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Familiengottesdienst
zur Kinderbibelwoche in Wilhermsdorf
" Gott sagt "Ja" zu dir "

Und Jakob erkannte:
"Tatsächlich, der HERR ist an dieser Stätte, und ich wußte es nicht!"
Und er fürchtete sich und sprach:
"Wie heilig ist diese Stätte! Hier ist nichts anderes als Gottes Haus, und hier ist die Pforte des Himmels."

Lea und Rahel sitzen zusammen an der Feuerstelle. Die erwachsenen Kinder sieht man ein Stück entfernt, wie sie Jakob beim Viehhüten helfen, die älteren Kinder bearbeiten gerade ein Stück Acker, das zum Garten umgestaltet werden soll. Die kleineren Kinder spielen am Feuer. Immer wieder muß Rahel schimpfen: "Also Josef! Zündel mal nicht so am Feuer herum. Das ist heiß! Da kannst du dich verbrennen!"

"Übrigens, gestern hab ich die Frauen von Esau besucht!", erzählt Lea. "Also es ist schon interessant. Die haben so süße, kleine Götterfiguren. Unheimlich praktisch, wenn du mich fragst. Schau her! Die Basemat, eine der Frauen von Esau, hat mir eine geschenkt."

"Was meinst du? Was ist daran so praktisch?"

Lea antwortet: "Na, die kannst du überall mitnehmen. Die kann man umhängen. Wenn ich Hilfe brauche, dann kann ich meinen Gott vor mich hinstellen und ihn anbeten. Und danach kann ich ihn wieder umhängen. Ist das nicht viel praktischer, als dein großes Götterbild? Ich hab mich sowieso gewundert, daß du es damals unter deinem Sattel verstecken konntest, ohne daß dein Vater es gemerkt hast."

"Ich weiß schon - du bist neidisch, weil ich allein bisher ein Götterbild hatte", meint die Rahel. "Aber zugeben muß ich schon: So eine Taschengott-Ausführung ist auch nicht schlecht - wirklich praktisch."

Jakob ist mit der Arbeit beim Vieh fertig. Er kommt an die Feuerstelle. "Lea und Rahel, ihr müßt packen! Morgen früh ziehen wir los. Ich will noch einmal dahin, wo mir zum ersten Mal Gott begegnet ist. Ihr wißt schon, nach Bethel. Ich habe euch doch schon oft erzählt, daß ich Gott versprochen habe, dahin zurückzukehren und ihn zu ehren, wenn er mich behütet und wieder zu meinem Vater zurückkommen läßt. All das ist eingetroffen. Jetzt muß ich auch mein Gelübde halten. Ich habe deutlich gespürt, daß Gott das jetzt von mir will."

Lea moserte: "Jetzt sollen wir hier schon wieder fort? Gestern habe ich den Kindern gesagt, sie sollen einen Garten anlegen. Was wird dann daraus?" Auch Rahel ist nicht begeistert. "Du weist doch: Die Amme von der Rebekka, die Debora, ist schon so alt. Für sie ist die Wanderung jetzt zu anstrengend!"

Auch die Kinder sind nicht begeistert: Josef klagt: "Dann können wir ja nicht mehr mit Esaus Kindern spielen."

Aber Jakob läßt sich nicht erweichen. "Ich habe es Gott versprochen - ich muß mein Versprechen auch halten."

Da hält die Lea ihren 'Taschengott' hoch und ruft fröhlich: "Na ja, jetzt kann sich gleich zeigen, wie praktisch so ein Gott ist. Da hab ich wenigstens nicht so viel mitzuschleppen!" Rahel fügt an: So schwer ist mein Gottesbild auch wieder nicht. Und wozu haben wir Tiere. Die tragen das für mich!"

Jakobs Augen blicken plötzlich ganz finster. Er wendet sich an Lea: "Zeig her! Was hast du da!" Lea hält Jakob ihren neuen 'Gott' hin. "Ist er nicht praktisch? So handlich?" "Wir können diese Götzen nicht mehr behalten! - Auch dein Gottesbild nicht, Rahel." Ich habe damals geschworen: Wenn Gott mich segnet und so führt, daß ich gesund wieder zu meinen Vater zurückkommen, dann will ich ihm allein dienen - und das gilt auch für alle, die zu meiner Familie gehören. Diese Götzen müssen weg! Die können ja doch nicht helfen! Und auch euere Ohrringe müssen ab. Denn die tragen auch Bilder von Götzen. Gebt sie her!"

"Aber Jakob! Wen sollen wir dann anbeten?" Jakob schaut sie an: "Ihr betet meinen Gott an. Den kann man zwar nicht sehen - aber er ist da! Das ist besser als bei diesen Götzenbildern: die kann man sehen - aber es ist kein Gott da! Mein Gott ist derselbe, den schon Abraham und mein Vater Isaak angebetet haben. Ihr wißt, wie schrecklich Isaak seinen Gott erfahren hat - immerhin lag er schon auf dem Opferaltar und Abraham wollte ihn opfern, als Gott eingriff. Die wunderbare Rettung durch den Tausch mit einem Widder - da hat sich Gott wirklich barmherzig gezeigt. Und ihr kennt auch die Geschichten, die Abraham mit Gott erlebt hat. Isaak hat doch davon immer wieder erzählt.

Und jetzt kann ich auch eigene Geschichten mit Gott erzählen: Ich habe mit ihm gesprochen und seine Boten, die Engel, gesehen. Gott hat mit mir gekämpft, eine ganze Nacht lang - und ich werde durch mein Hinken immer wieder an diese Nacht erinnert. Und Gott hat mich behütet! Er hat mich gesegnet - schaut, wie reich und wie zahlreich wir geworden sind! Ist das nicht genug, um diesem Gott allein zu vertrauen? Ihr solltet euch schämen, solche toten Götzen anzubeten! Gebt sie her! Ich werde sie vergraben."

Jakob sammelte alle Götzen und Ohrringe ein - auch bei den Knechten und bei seinen Kindern. Er vergrub alles unter einem Baum. Am nächsten Morgen mußten sich alle besonders gut waschen und neue Kleider anziehen. Jakob wollte Gott die Ehre geben - auch dadurch, daß seine Angehörigen und alle Knechte und Mägde gut gekleidet waren.

So zogen sie nach Bethel. Auch unterwegs behütete sie Gott. Er hatte einen "Gottesschrecken" geschickt: Alle fremden Städte und Völker ließen Jakob und seine Söhne unbehelligt durchziehen. Sie hatten Angst vor ihnen bekommen. Schließlich kamen sie in Bethel an. Jakob hatte den Platz so genannt, weil Gott ihm hier erschienen war. Bethel heißt "Haus Gottes". Für Ihn war diese Stätte heilig.

Jakob baute einen Altar und sie feierten gemeinsam einen Dank-Gottesdienst.

Sie blieben länger dort. Debora, die alte Amme der Rebekka, starb und wurde unter einer Eiche begraben. Sie beklagten ihren Tod.

Und in einer Nacht erschien Gott dem Jakob wieder und redete mit ihm: Und er bestimmte: "Du sollst jetzt nicht mehr Jakob heißen! Du sollst jetzt Israel heißen, weil Gott mit dir gekämpft hat!" Israel, das heißt: 'Gott kämpft!'

Und Gott sprach: "Ich bin der allmächtige Gott. Sei fruchtbar und mehre dich. Ein Volk und eine Menge von Völkern sollen von dir kommen. Und das Land, das ich Abraham versprochen habe, will ich deinen Nachkommen geben."

Und Jakob glaubte Gott. Er und seine ganze Familie betete von da an nur noch zu ihm - Dem Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs, von dem wir heute wissen, daß er auch der Vater Jesu Christi ist. Er wußte: In seinem Arm bin ich geborgen! Bei ihm bin ich gut aufgehoben.

Auch uns segnet Gott. Auch wir sind in seinem Arm geborgen. Deshalb wollen wir jetzt im Lied Gott loben.